壯族 九月九送火神

連山壯族瑤族自治縣的壯族同胞曾有送火神的習(xí)俗。農(nóng)歷九月初九日(漢族稱(chēng)之為“重陽(yáng)節(jié)”)傍晚，村里就準(zhǔn)備好一扎扎干草和一條條干竹和新鮮竹筒，放在村前高坎田里，這是送火神必備的材料。
　　晚飯后，銅鑼敲響，每家的家長(zhǎng)舉一把籬竹火把或松光出門(mén)，到高坎田集中，等各家各戶(hù)的火把到齊了，眾人七手八腳用早已準(zhǔn)備好的竹桿、干草搭一間草屋(大約兩三張八仙桌那樣寬、兩米高)，然后將一把把干草堆在草屋里，干草上面放上帶節(jié)竹筒。這一切做好了，村長(zhǎng)(舊時(shí)為族老)一聲令下，各家各戶(hù)的火把一齊投向草屋。頓時(shí)，烈火熊熊，火堆里的鮮竹筒被燒得噼啪作響，有如炮竹齊鳴。這時(shí)，每戶(hù)都要往火堆里添上一把干草，同時(shí)人們齊聲高呼“嗚吆”。待到草屋燒了，人們又高呼“表削吆”“喲咿”，意在送火神上天，祈求火神勿作孽人間。待到炭火熄滅了，人們才高興回家，但有個(gè)規(guī)矩，路上一律不準(zhǔn)點(diǎn)火，人人須摸黑回家，以免把“火神”引回家中。
　　這種不同于漢族“重陽(yáng)節(jié)”———遍插茱萸以避邪或結(jié)伙登高以避疫的習(xí)俗，源于對(duì)火的敬畏。舊時(shí)的壯族村莊，比較多的是茅屋和杉樹(shù)皮房，到了農(nóng)歷九月，秋風(fēng)勁吹，一旦發(fā)生火災(zāi)，火借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)仗火勢(shì)，往往把房屋燒得干干凈凈。造成重大損失。壯族每年九月九燒草屋送火神活動(dòng)，有利于預(yù)防火災(zāi)發(fā)生，使人警鐘常鳴，新中國(guó)建立后，壯村已極少人住茅屋，村皮屋也是少數(shù)人作為附屬建筑(如豬牛欄、糞所等)，同時(shí)也明白了引起火災(zāi)的是人不是神，家家戶(hù)戶(hù)注意做好防火工作，因而送火神這種活動(dòng)已極少開(kāi)展了。